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　據(jù)WWD報(bào)道，日本設(shè)計(jì)師川久保玲（ReiKawakubo）將會(huì)于明年5月在美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館時(shí)裝學(xué)院舉辦個(gè)人作品回顧展。這也是時(shí)裝學(xué)院有史以來第二次為在世的時(shí)裝設(shè)計(jì)師單獨(dú)舉辦展覽。

　　上一次時(shí)裝學(xué)院為在世設(shè)計(jì)師舉辦回顧展要追溯到1983年，時(shí)任時(shí)裝學(xué)院主管的前美國(guó)版《VOGUE》主編，DianaVreeland女士為好友，法國(guó)最重要的時(shí)裝設(shè)計(jì)師，YvesSaintLaurent舉辦了一場(chǎng)盛大的作品回顧展——“YvesSaintLaurent：25YearsofDesign”(1983.12–1984.9)。這也是第一次有策展人為在世的時(shí)裝設(shè)計(jì)師在國(guó)家級(jí)別的博物館里舉辦展覽。這場(chǎng)展覽在當(dāng)時(shí)引發(fā)了巨大的轟動(dòng)和爭(zhēng)議，最大的爭(zhēng)議點(diǎn)在于一位時(shí)裝設(shè)計(jì)師是否有資格跟藝術(shù)家一樣，讓自己的作品在博物館里享受被鑒賞的待遇。而有關(guān)時(shí)裝到底是否是藝術(shù)的爭(zhēng)議也一直延續(xù)至今，不同的設(shè)計(jì)師對(duì)待該問題看法也各有千秋。

　　川久保玲，日本現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域最重要的設(shè)計(jì)師之一。這位設(shè)計(jì)師的背后則是自創(chuàng)品牌CommedesGar?ons和特色鮮明的時(shí)裝買手店DoverStreetMarket。川久保玲是一位行走于時(shí)尚行業(yè)的特立獨(dú)行者。在巴黎時(shí)裝周上，她的秀永遠(yuǎn)都是怪誕風(fēng)趣，且關(guān)注社會(huì)議題。AzzedineAla?a、MarcJacobs這些鼎鼎有名的設(shè)計(jì)師們都是其信徒。在設(shè)計(jì)上，她總是喜歡用二維形狀去呈現(xiàn)立體效果，紅色、黑色和白色是其最愛，打破服裝原有的結(jié)構(gòu)是其實(shí)驗(yàn)性風(fēng)格著裝最顯著的特點(diǎn)，最著名的是服裝上的那些棉質(zhì)腫瘤式的裝飾物和體感感強(qiáng)烈的服裝輪廓。

　　1980年代時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)依舊在巴黎，當(dāng)時(shí)的“花都”迫切需要外來的新鮮感突破疆界，保守的巴黎人不得不張開雙臂擁抱了來自東方的審美趣味。1981年4月，巴黎的洲際酒店首次迎來了日本設(shè)計(jì)師川久保玲，她極具爭(zhēng)議的設(shè)計(jì)和藝術(shù)性的走秀立刻就掀起了時(shí)尚圈的巨浪，著名時(shí)裝評(píng)論員SuzyMenkes日后回憶起這場(chǎng)處女秀時(shí)說到：“服裝都是遭到了破壞的，一些套頭針織衫到處都是洞。我們私下里稱它為‘瑞士奶酪’。但在那時(shí)候，這場(chǎng)秀震撼到了歐美時(shí)裝界。”整個(gè)巴黎都在討論這場(chǎng)秀，這就是1980年代著名的“廣島時(shí)髦”，川久保玲成功了。

　　大都會(huì)藝術(shù)博物館的官網(wǎng)是這樣描述這位設(shè)計(jì)師的：“川久保玲的時(shí)尚帝國(guó)結(jié)合了工業(yè)型社會(huì)主義著強(qiáng)烈的職業(yè)道德和對(duì)時(shí)裝近乎狂熱的渴望，作為一個(gè)在不斷變化的社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物,她在秀場(chǎng)上和廣告里引用新的現(xiàn)實(shí)主義和未來主義方式去呈現(xiàn)。但是博物館發(fā)言人拒絕對(duì)此消息發(fā)表評(píng)論。

　　內(nèi)部人士預(yù)計(jì)這場(chǎng)這場(chǎng)展覽可能打破由“AlexanderMcQueen:SavageBeauty”（2011年）展覽創(chuàng)下的記錄。后者是時(shí)裝學(xué)院史上參觀人數(shù)最多的個(gè)人設(shè)計(jì)師主題展。

　　今年，由時(shí)裝學(xué)院策展人AndrewBolton主導(dǎo)下的“ManusXMachina,”主題展也因?yàn)閰⒂^人次持續(xù)不減而延長(zhǎng)了展覽時(shí)間。這場(chǎng)展覽的參觀人數(shù)僅次于2015年的“China:ThroughtheLookingGlass”和2011年的“AlexanderMcQueen:SavageBeauty”，兩場(chǎng)展覽的參觀人數(shù)分別排名第五（815992人次）和第八（661509人次）。并且都是由AndrewBolton主導(dǎo)策展。

　　在結(jié)束“China:ThroughtheLookingGlass”的展覽后，2015年9月，AndrewBolton也接替夏威夷人HaroldKoda，成為新一任的時(shí)裝學(xué)院主管。后者主導(dǎo)了與布魯克林博物館時(shí)裝類收藏的合并，并耗時(shí)兩年整修擴(kuò)張時(shí)裝學(xué)院。

　　巧合的是，Koda與川久保玲是多年的好友，兩人的緣分需要從1980年代說起，當(dāng)時(shí)還是紐約時(shí)裝學(xué)院時(shí)尚科技博物館助理策展人Koda參與了《川久保玲：拒絕時(shí)尚》一書的編輯和撰寫工作，通過他獨(dú)特的視角來解讀這位設(shè)計(jì)師給時(shí)尚、藝術(shù)和美學(xué)帶來的影響，幫助西方世界更好地理解看似激進(jìn)的川久保玲。最后他們成為了很好的朋友，川久保玲后來用“革命性”（Revolutionary）這個(gè)詞來評(píng)價(jià)和Koda共事的經(jīng)歷。

　　今年6月，AndrewBolton在接受WWD采訪時(shí)表示他自己特別渴望能夠?yàn)樵谑赖脑O(shè)計(jì)師舉辦展覽，比如JohnGalliano、川久保玲、AzzedineAla?a，還有三宅一生。但是由于博物館在1984年YvesSaintLaurent的展覽結(jié)束后明文規(guī)定不允許為在世設(shè)計(jì)師舉辦展覽，導(dǎo)致Bolton的想法遲遲未能實(shí)現(xiàn)。最近一次涉及到在世設(shè)計(jì)師的展覽還是2012年舉辦的“SchiaparelliandPrada:ImpossibleConversations”，可是這時(shí)一場(chǎng)人間與天堂間的對(duì)話，不夠純粹。Bolton曾說過他最大的夢(mèng)想就是將AzzedineAla?a與川久保玲，東西方兩位時(shí)裝大師的作品放在一起展出，“對(duì)我而言，他們代表了時(shí)尚行業(yè)的兩個(gè)極端，Ala?a是位狂熱的技術(shù)控，而川久保玲總是在強(qiáng)調(diào)概念化”。

　　當(dāng)然，Bolton還有足夠的時(shí)間去準(zhǔn)備明年5月才開幕的展覽。這周二，他還忙著與AnnaWintour一起，在博物館現(xiàn)場(chǎng)簽售“ManusxMachina:FashioninanAgeofTechnology”主題展畫冊(cè)。